|
Chương 16:
Jean Paul Sartre (1905-1980)
Qu'est-ce que la littérature - Văn chương là gì?
Trong cuốn L'imaginaire - Vùng tưởng tượng,
Sartre dùng hiện tượng luận để phân tích trí tưởng tượng -
l'imagination dẫn đến vùng tưởng tượng nói chung, giúp ta giải mã một
số câu hỏi nền tảng của văn chương nghệ thuật, nói riêng: Thế nào là một hình
ảnh (image)? Làm sao để có một hình ảnh?
Đọc tiếp...
12/2012
Võ Thị Hảo,
huyền thoại, độc tài và tôi ác
Sau hơn ba mươi năm kết thúc chiến tranh, những đề tài về chiến tranh dường như
cũng biến mất trên văn đàn chính thống Việt Nam. Chúng đã đầu thai kiếp khác
hoặc tìm cách trốn ra nước ngoài. Ngồi hong váy ướt, tập truyện
mới nhất của Võ Thị Hảo hội đủ hai yếu tố: đầu thai kiếp khác mà vẫn phải chạy
ra nước ngoài, tháng 7 năm 2012, tủ sách Thi Văn Hồng Lĩnh của Bùi Xuân Quang ở
Paris, xuất bản.
Đọc tiếp...
Chương 15:
Phê bình văn học Pháp
-
Jean Paul Sartre (1905-1980)
Phê bình Pháp phát triển vào giữa và nửa sau thế
kỷ XX. Những tên tuổi lớn chia làm hai nhóm:
Nhóm
thứ nhất gồm những nhà phê bình độc lập, phi trường phái như Jean Paul Sartre,
Gaston Bachelard, Maurice Blanchot v.v... Tác phẩm chính của họ xuất hiện khoảng
thập niên năm mươi, với ba tư thái văn học khác nhau.
Đọc tiếp...
Chương 14:
Phê bình Ý Thức:
Georges Poulet
Georges Poulet
sinh tại Chênée, thuộc tỉnh Liège, Bỉ, ngày 29/11/1902, và mất tại Bruxelles
ngày 31/12/1991. Sau khi tốt nghiệp đại học Liège, ông giảng dạy tại nhiều đại
học trên thế giới: Edimbourg, Baltimore (1952), Zurich (1956), Nice (1968).
Đọc tiếp...
Chương 13:
Phê bình Ý Thức
Phê bình ý thức,
phát xuất từ Thụy Sĩ, có thể coi như chiếc cầu nối giữa hai dòng phê bình lớn:
dòng ngữ học, phát triển nửa đầu thế kỷ XX ở Nga và dòng ký hiệu học, phát triển
nửa sau thế kỷ XX, ở Pháp.
Đọc tiếp...
Chương 12:
Erich Auerbach
(1892-1957)
Erich Auerbach
không đưa ra một phương pháp phê bình kiểu mẫu và cũng không viết lý thuyết văn
học. Chỉ cần đọc những bài phê bình của ông thì sẽ hiểu cách ông làm việc như
thế nào
Đọc tiếp...
Chương 11:
Trường phái Đức
-
Léo Spitzer (1887-1960) Léo
Spitzer cùng với Ermst-Robert Curtius (1886-1956) và Erich Auerbach (1892-1956)
được coi là ba nhà phê bình lớn nhất của Đức trong thế kỷ XX
Đọc tiếp...
Chương 10:
Khuynh hướng phê bình bác ngữ học Đức
Ngay từ năm 1915, khuynh hướng phê bình bác ngữ học Đức đã quy tụ một số nhà
nghiên cứu tên tuổi có kiến thức bách khoa, hoạt động trong lòng các đại học
như: Frédéric Gundolf (1881-1931), Ernst-Robert Curtius (1886-1956), Erich
Auerbach (1892-1957), Léo Spitzer (1887-1960).
Đọc tiếp...
7/2012
Nguyễn Mộng Giác và người Bình Định
Võ Phiến có hai bài tùy bút viết về người Bình Định.Bài
thứ nhất tựa đề Anh Bình Định và bài thứ hai, Người Bình Định...
Đọc tiếp...
Ai tài trợ cho Pháp
trong chiến tranh Đông Dương (bổ sung ngày 9/7/2012)
Chương 09:
Mikhail Bakhtine
(1895-1975):
Thẩm mỹ học và lý
thuyết tiểu thuyết
Chương 08:
Bakhtine
(1895-1975):
François Rabelais và nền văn hoá dân gian thời Trung Cổ và Phục Hưng
Chương 07:
Mikhaïl Bakhtine
(1895-1975)
Chương 06:
Trường phái hình
thức Nga: Roman Jakobson
Chương 05:
Trường phái hình
thức: Boris Tomachevski - Vladimir Propp
Chương 04:
Trường phái hình thức
Chương 03:
Thi học Aristote
Chương 02:
Đôi hàng về tiến
trình ngôn ngữ học
Chương 01
Những bước tiến của
phê bình văn học trong thế kỷ XX
5/2012
Paris, người Việt
và tranh Lê Tài Điển
Để tìm những
ký hiệu ngôn ngữ gắn bó với con người, tôi thường hình dung những chữ phù hợp với
phong cách nghệ thuật của một vài nghệ sĩ.
Đọc tiếp...
4/2012
Hàn Mặc Tử
(1912-1940)
Hàn Mặc Tử tên
thật Nguyễn Trọng Trí, là con ông Nguyễn Văn Toản và bà Nguyễn Thị Duy, sinh
ngày 22/9/1912 tại Lệ Mỹ, Đồng Hới, trong một gia đình công giáo lâu đời, có 6
người con, bốn trai, hai gái (Nhân, Lễ, Nghiã, Trí, Tín và Hiếu).
Đọc tiếp...
3/2012
Cuôc
chiến Việt- Trung trong Xe lên xe xuống, tác phẩm mới nhất của Nguyễn
Bình Phương hay
Bản chúc thư trên đỉnh Tà Vần
Đọc tiếp...
Vấn đề toàn cầu hóa dưới
mắt nhà xã hội học Pierre Bourdieu
Đọc tiếp...
2/2012
Vong bướm và sự tích Chúa Chổm
Sự im lặng của Nguyễn Huy
Thiệp trong tám năm qua là sự nhập thiền để ngộ mình trong một tình huống
khác. Tình huống đó là chèo. Tại sao lại chèo?
Bởi chèo
tự thân đã mang khả năng cách mạng thường trực nghĩa là tác giả
và diễn viên đều có quyền phản ứng lại hay quyền phản biện
đối diện với hoàn cảnh hiện sinh và trực diện với khán giả trước mắt mình:
Chèo là nghệ thuật có tính cách mạng cao.
Đọc tiếp...
4/2011
Trả lời phỏng
vấn Lê Quỳnh Mai
1/2011
Y Dịch Lê Đình Điểu,
một đời cất giấu hồn thơ
Hội họa, đơn lạc và cái chết, Y Dịch Lê Đình Điểu, dường như cũng có đôi chút
duyên nợ. Cả đời làm thơ. Cả đời giấu thơ mình. Nhiều người biết nhà báo Lê
Đình Điểu, nhưng có mấy ai biết Y Dịch nhà thơ. Bà cụ anh kể: Hồi nhỏ Ðiểu
giấu thơ trên nóc nhà.
Đọc tiếp...
11/2010
Cao Xuân Huy
mùa thu gẫy cánh
11/2010
Trả lời phỏng
vấn của
Du Tử Lê
(LNÐ): Nhân
dịp nhà phê bình văn học Thụy Khuê cùng phu quân từ Paris du lịch miền Nam
California, qua trung gian của nhà thơ Ðặng Hiền, chủ biên tạp chí Hợp Lưu hiện
nay, chúng tôi đã có cuộc phỏng vấn bà, cho chương tình “Du Tử Lê và Bằng Hữu”
thuộc hệ thống truyền hình SBTN... DTL
Đọc tiếp...
9/2010
Bích Khê (1916-1946)
9/2010
Thày Mạnh
9/2010 Nói
chuyện với Gs Nguyễn Đăng Mạnh
9/2010 Hữu Loan
Tìm các bài
khác
|